Acompaño este post con la imagen de mi anillo de bodas sobre mi Biblia, abierta por el Evangelio. ¿Muy sugerente el efecto óptico de la sombra, verdad...?
Un blog de reflexiones religiosas y espirituales sobre la religión cristiana. Un recurso para niños de clases de Religión y Catequesis. Compartiendo la Palabra de Dios online
sábado, 24 de julio de 2021
Textos Bíblicos del Sacramento del Matrimonio
Acompaño este post con la imagen de mi anillo de bodas sobre mi Biblia, abierta por el Evangelio. ¿Muy sugerente el efecto óptico de la sombra, verdad...?
lunes, 5 de julio de 2021
Indiana Jones y el reino de la calavera de cristal (Indiana Jones and the Kingdom of the Crystal Skull, EE.UU., 2008)
En estas dos últimas películas que mencionamos el elemento religioso es bastante más ajeno a nuestra mentalidad y cultura occidentales, siendo tomados más como un amuleto o totem, pero aún así hay varios diálogos y situaciones que inciden en la perspectiva religiosa. Intentaremos entresacarlos posteriormente.
Antes, podemos comentar el reparto y el argumento. Desaparecido del elenco de actores el padre de Indy (Sean Connery) para rejuvenecer la saga aparecen Cate Blanchett en el papel de una agente soviética y Shia LaBeouf como Mutt, joven compañero de fatigas de Indy que posteriormente resultará ser su hijo fruto de una relación esporádica. Si la tercera película decíamos que era casi una defensa de los valores familiares, esta cuarta es hija de su tiempo, presentando estas situaciones irregulares como normalizadas. Apuesto lo que sea a que en la anunciada quinta entrega no faltará un personaje que satisfaga las exigencias del colectivo LGTBI.
Unido a esta desviación argumentativa la película deriva además del género Aventura al de Ciencia Ficción, integrando este elemento obsesivo extraterrestre que Spielberg ha mostrado en las últimas décadas. Quizás por ello o por ser otro intento de agradar a la cultura dominante y a lo políticamente correcto de su época, esta cuarta entrega deja muchas cosas que desear, lo que no pasó desapercibido para los organizadores de los Premios Razzie a las peores producciones cinemátograficas, que la "galardonaron" con el título de "peor precuela, remake, copia o secuela" de su año.
Vista con la perspectiva temporal no parece tan mala, si bien es cierto que esta a años-luz de la trilogía original. Manteniendo la música, la comicidad y la acción consigue entroncarse en la saga, pero pierde a cambio gran parte de la originalidad y de la frescura de las primeras películas.
A nivel religioso, insisto, hay poco que rescatar. La acción comienza con una pista en la que se habla de una manera politeísta:
"Sigue las líneas de la tierra que sólo los dioses pueden leer. Llevan a la cuna de Orellana. Protegida por los muertos vivientes"